القراءات المتواترة
القراءات المتواترة
Mutawātir Qirā’āt are:
Recitations transmitted by chains of narration so widely reported that it is impossible for them to have been fabricated.
There are ten authentic confirmed Qirā’āt,
all accepted and valid.
القراءات المتواترة هي:
كل قراءة ثبت نقلها بسند متصل عن رسول الله ﷺ،
واشتهرت بين الأمة حتى لا يُتصور تواطؤهم على الكذب.
وهي عشر قراءات متواترة مقبولة كلها.
Definition of the Seven Ahruf
The Seven Ahruf are:
Seven linguistic modes in which the Qur’an was revealed
to make it easier for the diverse Arab tribes.
What they are NOT
They are not:
Seven mushafs
Seven different meanings
Seven separate Qur’ans
Rather, they are variations in pronunciation and dialectal expressions,
all conveying the same meaning and intended message.
Examples:
Word Form Note
Come A’qbil / Halumma Tribal dialect differences
Arina Ari-nā / Arnā Vocal variations
الأحرف السبعة
تعريف الأحرف السبعة:
الأحرف السبعة هي:
سبعة أوجه نزل بها القرآن تخفيفًا ورحمةً بالأمة، موافقةً لاختلاف لهجات قبائل العرب.
ليست سبعة مصاحف
وليست سبع قراءات ،
وليست سبعة ألفاظ لكل آية ،
بل هي وجوه متعددة في النطق والأداء ضمن حدود المعنى الصحيح.
أمثلة لاختلاف اللهجات
القبيلة مثال اللفظ
قيس – تميم هلمَّ – أقبل أقبل / تعال
اختلاف الأداء الصوتي أرنا أرِنا – أرْنا – أرِنَا
Wisdom Behind the Seven Ahruf
The Qur’an was revealed in seven Ahruf for many great reasons:
Ease and mercy for the Ummah
Consideration of Arab dialect differences
Demonstration of linguistic flexibility and miracle
Strengthening memorization through variation
The Prophet ﷺ said:
“This Qur’an was revealed upon seven Ahruf, so recite whatever is easy.”
(Agreed upon)
الحكمة من نزول القرآن على سبعة أحرف
نزل القرآن على سبعة أحرف لحِكَمٍ عظيمة، منها:
التسهيل والتيسير على الأمة
مراعاة اختلاف لهجات القبائل العربية
إظهار إعجاز القرآن ومرونته اللغوية
تثبيت الحفظ في الصدور عبر تنوع الأداء
قال رسول الله ﷺ:
"إن هذا القرآن أنزل على سبعة أحرف فاقرؤوا ما تيسر منه"
متفق عليه.
Connection Between Qirā’āt and Ahruf
The Ten Qirā’āt are not equal to the Seven Ahruf,
but represent a portion of them that was reliably preserved through chains of transmission,
after the compilation of the standardized Uthmāni mushaf.
صلة القراءات بالأحرف السبعة
علاقة القراءات بالأحرف السبعة
القراءات السبع و العشر هي جزء مما توفر من الأحرف السبعة،
وليست مساوية لها.
فالقراءات العشر هي اختيارات أئمة القراءة لما ثبت بالسند الصحيح من وجوه الأداء، بعد جمع الأمة على مصحف واحد زمن عثمان رضي الله عنه.